《郑家村志》序

中华民族历史悠久，古往今来，书籍可谓浩如烟海、汗牛充栋。依照传统的分类法，图书可分为经、史、子、集四大部类，其中史书又细分为纪传类、编年类、纪事本末类、史抄类、史评类、政书类等多种。而正史、方志、族谱被称之为中国历史的“三大支柱”，中华民族的历史脉络正是有赖于这“三大支柱”才得以明晰。所谓正史，即指《史记》、《汉书》等纪传体史书，有别于野史；方志，即地方志，是记载某一地方的地理、历史、风俗、教育、物产、人物等情况的书，如县志、府志等；族谱，是记载某一家族或宗族的世系和重要人物事迹的书，即家族或宗族史。地方史志的意义和价值就在于它能够订正并弥补正史的某些讹误及缺失，族谱的意义和价值就在于它能够订正并弥补正史及方志的某些错误或缺失。村志属于方志的范畴，又与某一家族或若干家族的历史相关，介于方志和族谱之间。吾友郑乃林兄创修《郑家村志》，历时三载、五易其稿，洋洋洒洒数十万言，内容详实，图文并茂，填补了郑家村史之空白，亦为中国的史书增添了新的一页。

乃林兄以严谨的治学态度考证出其郑氏始祖名讳郑文表，系明永乐十五年（1417）五月，奉皇帝之命从山西太原府榆次县城南东砚圪垛（今名东见子）村迁徙而来，迄今（2020年）已有六百余年的历史。六百年的沧桑巨变、六百年的离合悲欢，皆真实地记录在《郑家村志》之中。如1942年秋，堂邑县一带大旱，未能及时播种，1943年春旱灾频仍，更加日伪横征暴敛，百姓大多到东北、山西等地逃难，堂邑一带十室九空，成了著名的 “无人区”。我自幼就听到老人们讲述“堂邑大歉年”的故事，堂邑县的妇女嫁到阳谷、寿张一带的亦为数不少，逃难的人群络绎不绝。郑家村外出逃难者约五百人，占全村总人口的百分之八十，其中在外非正常死亡者近二百人。1943年8月之后，天降透雨，外逃村民方才陆续返回故乡。改革开放之后，郑家村个体企业如雨后春笋般涌现出来，1990年至2000年，全村有百分之七十的家庭开办工厂，主要产品是轴承保持架以及相配套的垫子、铆钉等。产品销售至全国各省市自治区及国外某些地区，占全国同类产品销售量的三分之二。2012年3月，郑家镇被中国轴承工业协会命名为“中国轴承保持架之乡”。绝大多数村民发家致富，出现了若干亿万富翁，是东昌府区上交国家利税最多的乡镇之一。

难能可贵的是，该书收录了珍贵的历史文献。郑从嘉，字坦衢，郑文表之七世孙，大约生活于明弘治嘉靖年间（1488--1566）。从嘉十三岁考取堂邑县学秀才，十六岁增补廪膳生员，以“神童”著称。但之后九次参加乡试皆未能中举。于是放弃科举，浪迹林泉山水之间，以诗酒自娱。《郑氏族谱》辑郑从嘉诗十六首，皆为《郑家村志》收录。诗中生动形象地描绘了个人困顿的生活处境，抒发了怀才不遇的情怀。郑良相，字公望，号衡庵，郑文表之十二世孙，清康熙三十八年（1699）己卯科举人。雍正五年（1727）二月至七年（1729）八月，任湖南邵阳知县，官至宝庆府通判，官阶正六品。多惠政，是著名的清官。清光绪《邵阳县志》有传。离任时当地民众攀辕卧辙，洒泪相送。郑良相的五十一首诗及四篇短文原载于《郑氏族谱》，亦为《郑家村志》收录。郑从嘉与郑良相之诗文难得一见，弥足珍贵。

乃林兄编撰的《郑家村志》指导思想明确，体例编排科学，篇目设置合理，事实考订清楚，详今略古，集历史性、知识性于一体，堪称村志中的佳作。

爱祖国、爱家乡，是中国知识分子的优良传统。乃林兄包含着对故乡的深情厚爱，撰修《郑家村志》，驱车行程六千里，走访二十多个单位查询有关资料，可谓“八千里路云和月”。为查找《大众日报》有关郑家村的一篇文章，断断续续花了十年的功夫。卧龙岗位于郑家村的南面，卧龙岗之战发生在1940年9月7日（农历八月初六），八路军歼灭日军五十二人，日军士兵打谷衣雄和秋山良照被俘。为澄清这一历史事实，乃林兄竟然在四十年的时间内不忘查找有关资料。《郑家村志》的成书何止是“历时三载”？实为乃林兄数十年的积累。借用王安石的话说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛！”

余与乃林兄是1978年考入聊城师专的同学，科举时代谓之 “同年友”。《郑家村志》即将付梓，乃林兄嘱吾撰序，吾岂敢以鄙陋辞焉！

聊城市地方史研究会会长范景华谨撰

庚子季秋菊月中浣

西历2020年10月29日于灯下

编辑/何韵诗  签发/陈文轩