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“卷”议

时间:2024-12-20 11:00:41    来源:新山东网 大字体 小字体 扫码带走
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作者 | 王泽文

地球是圆的,世界是“卷”的,自古就是如此,只不过程度有大有小而已。这般说法,也许各位看官如坠云里雾里,不明所云,那就且听鄙人细细说来。

“卷”字,可谓是当下最红的一个词,大致意思是说,激烈的竞争状态下,无序的角逐会导致零和博弈,使每个人都压力山大,疲惫而又无奈。然而,“卷”又是老事情,人类自产生以来,无时无刻都没有摆脱“卷”的命运,或大或小罢了。至于有些不谙世事的人,去了一趟欧洲抑或北美,甚至日本韩国,大赞他们的休闲与舒适,而满腹牢骚地说中国太卷,大概是他们没有认真翻阅欧美的工业革命史,抑或没有读过哪怕是反映那个时代的作品。历史告诉我们,处在工业革命期间的欧美诸国,莫不是在“卷”的过程中实现逆袭。最早实行工业革命的英国,“羊吃人”的“圈地运动”搞了300多年,资本家剥夺自耕农的土地,把他们逼到城市里,让自耕农成为产业工人,开始与同类的人卷,与机器卷,与先进技术卷,直到完全实现了工业化。进入后工业化时期,资产阶级靠着对域外国家进行疯狂掠夺和拼命压榨,在富得流油之际,来十分有限地为大众做些所谓善事,减轻本国工人的劳动强度,多发几张花花绿绿的票子,搞些大家喜闻乐见的福利,来实现社会的稳定。特别到近代,工人阶级有组织地对抗资产阶级的剥削,资本主义国家的一些有识之士,利用在第三世界国家攫取的巨大财富,采取了一些缓和政策,才有了你见到的欧美人所谓的悠哉乐哉。日本目前不太卷,因为他们实在是卷无可卷了,于是日本成了世界上第一批年轻人“躺平”和“摆烂”的社会。他们清楚地知道,一旦创造了大量财富,美国主子就会象农场主一样,定期开着大型机械来收割他们的庄稼,与其拼死拼活的创造财富,还不如舒舒服服地家中一躺,万事大吉。


我们目前所谓的“卷”,大致也就是20多年的事。至于为什么卷,我想不外乎以下原因:一是社会劳动力相对富裕。中国人口基数本来就大,劳动力数量多,而用工数量却满足不了数量庞大的各年龄段劳动力充分就业,因为竞争厉害,导致工作压力山大。二是生活成本增大。大量的农村人口涌向城市,城市的生活成本比农村要大许多,农民没有固定收入,同时又挤占了城市居民的灵活就业机会,导致二者压力同时增加。三是人为制造出来的过度消费。就中国目前社会财富而言,已经达到了历史的顶峰,家家户户吃饱穿暖是没有很大问题的,然而,无良资本通过大肆鼓吹超前消费,激发普通百姓的攀比心理,让房贷、车贷、X贷,称为压在新时期普通百姓身上的一座座大山,让刚刚走向社会的年轻人“人生代代无穷已”。前面是不断增加的贷款,后面是不断增长的消费升级,不卷才怪。四是社会的分层。我们当前的社会也如历史上的其他社会形态一样,出现了马太效应,那就是上帝让富者越富,穷者越穷。富人拥有生产资料,社会资源,动动手指头就能搞个“小目标”,而这个“小目标”,绝对是穷人终其一生也难以企及的天花板。而不甘心处于底层的人们,为了实现他们的阶层跨越,会拼命的工作,学习与创业,这种过程肯定会卷。五是人为制造的麻烦。前段时间流行一个“1+1”的算法,本来一下子就能解决掉的问题,有些学识渊博深奥亦或闲着没事的人,非要用大量的公式算法,周折了10多个步骤才得出“2”这个结果。实事求是地说,这么搞的人一定更2,如果都在2的不着调的社会中,会不卷吗?二十年前,我在基层工作时,各种产业结构调整,计划生育、综合治理等等诸项数不完的检查,弄得我晕头转向,眼都睁不开,现在回过头来想想其中许多检查本身,或是荒唐离奇的检查方式方法,多半是这“1+1=2”的十多个步骤。


因为无序的卷,现在我们可以看到,老板压力大,工人压力大,农民压力大,学生压力大,商人压力大,似乎人人都不容易。我看了看2017年到2023年的海关总署贸易顺差数据,从2704亿美元一直快速增长到8833亿美元,真不知道“财富都去哪儿了?”。这里面,应该潜藏着国内疯卷的重要缘由。从世界范围看,我们还能卷,大概是因为我们这个社会还有流动性,还有底层人上升的渠道,人们还保留着一种艰苦创业的心态,如果这个社会无论怎么努力,也摆脱不了被宰割的命运,那么日韩那种躺平摆烂时的社会状态,也将要很快到来。

有些人抱怨卷,甚至痛斥和唾骂卷,但是他们从来不知道为什么卷,更不知道怎么改变卷的现实。人类为什么卷?想想别人看看自己,琢磨一下古今中外,说白了,“卷”,无非就是为了争夺社会资源。姜太公在《六韬》中说:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。因为资源有限,而人的欲望又很大,生活又确实存在刚需,所以大家只有拼命地忙忙碌碌,于是乎也就开卷了。平民争一砖一瓦之利是卷,权贵谋富贵加朱绂是卷,众皇子互相争宠、夺一国之君位亦是卷。卷到最高级别,那就是战争。战争为了什么?无缘无故不会发生战争,单纯的意气之争,也很难发生战争,躺着就能大把挣钱,谁也不会吃饱了没事干去打仗,辛辛苦苦进行战争,就是争夺资源。为了备战,各国都要投入大量财力加强国防,厉兵秣马而严阵以待,这也许是人类最大的内卷。有人统计,在世界文明史的5000年中,人类没有战争的时间仅有292年,以此看,人类发展史中,卷是常态,不卷才是意外。


作为有5000年文明史的中国,我们身为华夏子孙,是十分幸运的,因为在中华文化基因里,有许多抵抗卷的文化抗体,可以帮助我们从内心构建起属于自己的精神世界。老子的无为而治,顺其自然,孔子的仁爱忠恕,克己复礼,刘禹锡的“晴空一鹤排云上”,苏东坡的“竹杖芒鞋轻胜马”,都可以把身心俱疲的我们带入精神的伊甸园。面对卷,作为个人,要学会怎么去规避它的伤害,而不是一味抱怨,因为抱怨并不能很快地改变现状。凡不能改变的,我们就要适应,最不应该的,就是好像觉得自己比谁都清醒,在卷的世界里自命不凡,只顾一己私利,罔顾他人感受。听一位同事讲,他们单位各种材料特别多,每天都在加班加点,可刚刚考进来的一个小青年却自觉清高,振振有词地为自己不加班加点进行辩解。我听后很无语,像这种孩子,在事关切身利益时,可能会随时会背叛亲人与朋友,在民族有难时大概会当叛徒。因为这种卷,绝非哪个人与单位的自愿,而是大系统的生成,有时就像战争一样不可避免,在我们无力阻止时,只有与各位同仁共同克服困难,而非讲大道理唱高调,意见建议可以提,活还要认真干好,千万别学汪兆铭,不但面对日寇,还不知廉耻地大讲特讲曲线救国。民族的灾难,一般都来自不同民族的卷。按照那小青年的思维,当年岳飞带着岳家军,在极其不利的外部环境中,扛起抗金大旗,去保贪生怕死自私自利的昏君而血染战袍,值吗?真不值,但老百姓同样需要子弟兵保护,异族人践踏下的中原百姓需要拯救,你处在岳飞的位置,又能怎么办呢?忠于朝廷,更要忠于祖国、忠于民族、忠于百姓,像岳飞这般忠臣良将,内心的信仰让他毫无选择的余地,正是这精忠报国的信念,才使岳飞万古流芳,成为中华民族的精神图腾。自古的朝代与圣君明主,无论什么样的治国良方,都不能确保对每一个群体都有利,也不能保证治国良方一一贯彻执行,因为人是智能生物,不是机器,里面有太多变数。有人说远古社会不卷,尧舜禹还实行禅让制呢。那种情形,只能出现在神话里,也与司马迁对周朝旧制的怀念与对儒家的无限尊崇有关。大量的历史考古已经证明,远古从来没有成系统、成规制的禅让制度,尧舜禹的政权过渡,皆是战争的结果。中国历史上,从来不缺清醒的忠臣良将和有志之士,他们在历史的滔天巨浪与剧烈变革中,以国家与人民为重,毁家纾国,大义凛然,虽知天地间的世事无常,但不舍内心的信仰与追求。也正是这种忠君爱民的家国情怀,修齐治平的华夏思想精髓,让中华文明成为这个星球最永久和最辉煌的存在。


因为近20年资本的疯狂,特别是买办资本无耻无底线的巧取豪夺,让社会底层的人,包括实业资本、民族资本捉襟见肘、心力憔悴,于此关键时刻,但是我们要坚信未来,坚信祖国。我们要相信中国5000年的智慧积淀,更相信伟大的中国共产党,正在不断克服这些问题,并带领我们走向民族伟大复兴的美好明天。我们要信心百倍,勠力同行。我们可以看一看当今国际大变局,分析一下从俄乌到中东,从欧洲乱象到美国大选,我们可以清醒地认识到,只有在中国共产党的领导下,我们才能走出暂时的困境,并不断实现先烈们用鲜血染成的信仰。那时,卷的局面就会被彻底打破,因为彻底的公有制,是一切内卷的终结者。共产主义社会中,物质极大丰富,人民不用为了争夺资源而产生内耗,人民精神文化素质极大提高,个人就会在传统文化的滋养中更好地生产生活,经营好人生,让劳动成为生活的第一需要。人民所付出的劳动,就不再是通过竞争去谋生,而成为一种有意义的奉献,即达到“我为人人、人认为我”的境界。在当前社会阶段,因为各方面的条件还不具备,所以我们要不断努力,为着美好理想而奋斗。对于当今社会现象,我们要辩证地看待,有些领域,私有经济更灵活,更有活力,更能激发劳动者的生产积极性,“一大二公”并非是最佳选择。但有些领域还是公有制好,如关乎到国计民生、国家安全的民生与国防领域,也包括影响人们思想的舆论和文化领域。在共产主义实现之前,对于公有制经济和私有制经济,万万不可搞一刀切,就像当年实行联产承包责任制,在坚持土地所有制不变的情况下,实行把集体统一经营和家庭分散经营结合起来,宜统则统,宜分则分。统分结合的双层经营体制,是一个伟大探索,可有些地方非要搞“一刀切”,并且喊出“头头不通调头头”这种无理压制人的口号,强迫所有地方都要把地分下去,而走向另一种极端,今天我们也看出了它的弊端。统一经营,有统一经营的好处,生产资料统一调配,耕种管收效率高,人们生活不那么累,大家有集体可以依靠。分散经营,累一些,卷一些,可是卷来卷去,却卷出了拼命三郎,激发了经营活力,卷出大老板,投身到经济发展的大潮,经营起各种大产业。至于贫富分化、人心不古、道德滑坡等,也只是暂时的负面影响。作为治理者,要综合分析每种社会状态的宏观与微观,不断的调整其中各个因素与我们的目标相协调,与人民的利益相一致,社会就会笃行致远。作为个体的人,我们要有一种健康心态,得失淡然,理解包容,做到达则兼济天下,穷则独善其身,为社会进步力所能及地做些贡献。

《国际歌》中说:“英特纳雄耐尔就一定要实现”。作为多年的老党员,我是坚信马克思主义的,这是我的信仰。看看域外的战火纷飞吧,那是整个人类的卷,说不准哪天卷来卷起,英特纳雄耐尔就实现了,我们的卷也到了结束之时。(图片来源于网络)

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